Soke Masaki Hatsumi

Soke Masaaki Hatsumi nasceu em Noda, província de Chiba, Japão, em 2 de dezembro de 1931. Ele começou seu treinamento em artes marciais em idade precoce, ensinado judô quando ele tinha 20 anos na base militar americana em Yakota.

"No entanto (diz o soke), em uma ocasião, um soldado americano luxó meu braço com uma técnica semelhante à Onikudaki, acredita-se que não era nada, mas sabia que tinha sido golpeado!"

Isto o fez refletir Hatsumi Sensei e ver que judô não serviu para o combate real, então, decidiu procurar outra forma de Budo. Ele proucurou um professor de Kobudo (artes marciais), então ao aprender Kobudo Juhappan (18 formas que constitui o Kobudo). Este professor foi Takashi Ueno. Depois de vários anos quando Hatsumi Sensei tinha dominado as 18 formas, o Professor disse-lhe que ele não poderia mais ensiná-lo, mas que ele conhecia um grão-mestre que poderia conseguir uma entrevista com ele.

Com 26 anos, ele conheceu o grão-mestre. Iniciou sua formação atendendo a seu mestre, todo fim de semana viajando quase 15 horas de Noda-Shi para Hara Kashiwa-Shi, por 15 anos. Naquela época (1957), o mestre Takamatsu não aceitou qualquer outro aluno,mas desde aí e até seu falecimento exeto Hatsumi Sensei . Formação de Hatsumi Sensei com seu mestre foi muito difícil, quando Takamatsu ensinava as tecnicas o presionava com seus dedos que que pareciam garras.

PALAVRAS DE HATSUMI SENSEI SOBRE O INSTINTO DO BUDO.

Muitas pessoas hoje dia analisa o Waza e eles me pedem para lhes ensinar estilos específicos de Waza. Eu tento ajudá-los a aprender o que não podem aprender a lógica. Ou seja, "Eu não sei porque, mas eu poderia sobreviver". É quase impossível para a maioria dos japoneses, entender esse instinto; Porque a maioria deles não tinha "sobreviver ou morrer". Os estrangeiros que não entendem nossa língua podem entender este instinto.

Eu fico muito confuso com isso. Quase todos os meses, dou palestras no exterior por oficiais militares e policiais. Eles normalmente vivem com a experiência de combate real. Eles sempre fazem essa pergunta. "Não me importo se eu perder um jogo, estou interessado em saber como sobreviver." Para aqueles que experimentam lutas como parte da vida, seu desejo sincero é para aprender a verdadeira arte marcial que pode ser usado para sobreviver. Portanto, fui convidado. Eu os ensinei Budo muito fisicamente. Você vai entender muito bem. É tão diferente da maioria dos japoneses que estão mais interessados na análise e estilos.

Caras muito notáveis lá fora. Tem um aluno que é um guarda-costas para um político americano. É muito bom nisso e altamente alegado. Ele mede quase 2 metros. É tão forte que pode levar a uma pessoa com uma mão. Sua capacidade de tiro está sempre prestes a alguém é tão forte quanto ele. No entanto, esta não é a razão por que é bom. Um dia, um político liderado um comício. O guarda-costas dele parou dizendo: "será algo ruim aconteceu, vamos lá". Depois de um momento, o lugar da reunião explodido por um ataque terrorista. Tais coisas ocorrerão muitas vezes. É que não se você é forte ou fraco. Ele é reconhecido como as melhor da guarda costas, porque pode ajudar seu cliente para sobreviver e evitar o perigo. É um Budoka ideal. Sinto-me profundamente que precisamos Budoka real neste momento. Temos que lidar com a situação de sobreviver ou morrer". Gostaríamos que o povo vai reconsiderar o sentimento que dá o Budo. Não há a sensação de ganhar ou perder, mas de sobrevivência. Eu tenho que espalhar a Ninpo Waza ao mundo, uma vez que é bom para todos.